2026年7月4日至5日，由云南中医药大学图书馆中医西学研究所、中医人类学硕士学位点主办的“2026年中医人类学夏季研学营”，在云南中医药大学呈贡校区翰墨楼完成了紧张而充实的集中授课阶段。
作为国内首个聚焦中医人类学这一领域的夏季研学项目，本次研学营吸引了多名海内外高校的青年学子。在为期两天的集中授课中，学员们不仅完成了学术视野的拓展，更掌握了进入田野的“钥匙”——即将奔赴滇西北，在真实的民族医药文化场域中展开深度探索。
赖立里：不做文化的“翻译官”，要做实践的“追踪者”
“传统不是封存在博物馆里的遗产，而是在当下不断被重新组装、激活与转化的活态过程。”
7月4日上午，北京大学医学人文学院赖立里老师以《人类学如何考察传统医药》为题，为研学营拉开序幕。她开篇即抛出一个极具张力的问题——“人类学研究者与民族药学专业研究者研究民族医药，有何不同？”以此引导学员跳出固有的学科框架。
赖老师一针见血地指出，相当数量的研究容易陷入“文化化”的误区：将民族医药抽象为“象征”“精神”，用“敬畏生命”“天人合一”等话语完成阐释后便止步不前。她提醒学员，这种做法看似尊重传统，实则将其抽空为纯粹的文化符号，而抽离了经验层面的身体、药物与实践——这是对民族医药的“边缘化”而非真正的尊重。
以此为基点，赖老师引入了“对称性研究”视角。她指出，不应预设西医/生物医学为“真理”而将传统医药降格为“信仰”或“文化”，而应将所有医学体系平等地置于各自的文化与历史脉络中去理解。由此更进一步，她引入了“本体多元”的认识论：不同的民族医药所对应的，不仅仅是文化解释的差异，更是不同“身体”的生成——中医所言的“回阳救逆”的温热感，与解剖学意义上的身体并非同一回事，而是在具体的诊疗实践中被实实在在地“做”出来的多元存在。
在方法论层面，赖老师重点介绍了行动者网络理论（ANT）。她特别澄清了一种常见误解：ANT并非要求研究者赋予草药、神像以“主体性”或“灵性”。其核心是追踪效应——看一味药、一项政策、一台仪器进入诊疗网络后，到底制造了什么样的差异，改变了哪些关系。例如，国家出台的野生植物保护条例是否改变了某种药材的供应链？新媒体的传播方式如何影响了民族医生的患者群体？研究者要追踪的是在具体行动中发生的“转译”与“调试”。
7月5日上午的《人类学研究民族医药的案例分析》中，赖老师通过四篇文献的系统对比，生动解读了“研究问题决定知识形态”的核心逻辑。她特别强调要关注制度的“生产性”——制度不仅是外部的约束，更是内部的知识生成力量。她建议学员不要止步于记录“传承困难”“没有医师证”等外部困境，而要深入观察医者如何在微观层面调整处方、重组药材供应链、甚至绕过或利用规则。那些在规范缝隙中生长出来的“野知识”，恰恰是民族医药活态传承的真实面貌。
黄盈盈：方法不仅是工具，更是理解世界的素养
“方法首先是日常生活的生存之道。当你看到一条吸引眼球的数据时，有方法敏感性的人不会立刻焦虑，而是会追问：样本怎么选？问题怎么问？”
7月4日下午，中国人民大学社会学院黄盈盈教授以《田野调查方法介绍》为题。她指出在信息过载的时代，方法的敏感性首先是每个人安顿自身的基本能力——不被数据牵着走，不因一条未经审视的新闻而焦虑。
针对即将展开的田野调查，黄老师系统阐释了“参与观察”的内涵：它不只是用眼睛“看”，而是调动全部感官——看空间布局、听日常闲聊、闻环境气味、体察身体感受。她特别强调了“旁听”的价值：在研究对象之间的自然对话中，往往能获得访谈中难以触及的信息。在田野笔记的撰写上，她建议学员区分“事实记录”与“个人感想”，保留思考的时间痕迹——“你今天的记下来的田野笔记，是一个线索，会告诉你下一步该往哪里走。”
7月5日下午的《口述史研究方法介绍》中，黄老师进一步系统讲解了口述史的立场与操作。她指出，口述史的诞生本身就带有学术立场——它兴起于对“帝王将相史”的不满，意在让被传统历史书写忽略的普通人、边缘群体发出自己的声音。她提醒学员，口述史的核心困难不在于“让人说真话”，而在于理解：受访者的回忆永远受制于当下的处境与情感，研究者记录的不是“客观过去”，而是“此刻对过去的讲述”。
在访谈技巧上，黄老师给出了两条操作性极强的建议：
少问“为什么”，多问“怎么做”。抽象的原因难以回答，而具体的过程——怎么从老家来到了这里、怎么接触到了这门技艺、怎么一步步走到了今天——往往能让逻辑自然浮现。
追问是访谈的灵魂。要抓住受访者回答中的细节词、模糊表述或矛盾之处往下深挖。追问不是照本宣科，而是在对话中滚动生长出来的。一个没有追问的访谈，最终只能呈现一问一答的扁平信息；而有追问的访谈，才能在“套路”之下触及鲜活的经验。
课堂内外：思想碰撞与田野启程
两天的集中授课以高密度的知识输入与高强度的思维激荡贯穿始终。课间与答疑环节，学员们围绕“田野中的伦理困境”“研究者的情感管理”等议题与两位老师展开了深入对话。
课后，各小组迅速集结，根据所学方法完成了田野点背景梳理与访谈提纲的初设，为实地调研做好准备。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
7月6日，全体学员统一从昆明出发前往丽江。在接下来的一周里，学员们将分四组深入滇西北民族医药的实践场域：拜访丽江市民族医药协会，走访纳西族、傈僳族、藏族等多位民间医药传承人的诊所，实地调研迪庆州中藏医院、德钦县医院、维西县中藏医院及塔城中心卫生院等基层医疗机构。学员们将运用参与观察、口述史采集等方法，在真实的诊疗场景与生活世界中，完成学术能力的淬炼。
撰稿:陈政羽
供图:蒋涛
一审：张艺蕴
二审：左媛媛
三审：常傲冰
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